الفضلات من الدماغ من غير قصد . ولو قصد ابتلاعه أفسد . وفعل المفطر سهوا لا يفطر ( لا يفسد - خ ) . ولو كان عمدا أو جهلا أفسد .

--> ( 1 ) راجع الوسائل باب 9 حديث 9 من أبواب ما يمسك عنه الصائم ( 2 ) الوسائل باب 30 حديث 1 من أبواب الخلل من كتب الصلاة ولكن دلالة الرواية المشار إليها على حكم الجاهل على نحو العموم ويحتمل أن يريد به في خصوص الصوم هو الرواية الآتية بعيد هذا مثل رواية زرارة وأبي بصير الآتية